W Gnieźnie 6 stycznia, w Uroczystość Objawienia Pańskiego, po raz kolejny odbędzie się Orszak Trzech Króli. Inicjatywę objęli patronatem prymas Polski, starosta gnieźnieński oraz prezydent miasta Gniezna.
Organizatorzy Festiwalu Życia w wigilijny poranek zaskoczyli fanów, ujawniając pierwsze szczegóły przyszłorocznej edycji wydarzenia. Ruszyły też zapisy. Co będzie się działo w Kokotku?
W czwartą niedzielę Adwentu, 21 grudnia br., o godz. 10.00, w kościele św. Stanisława BM w Rzymie odbyła się uroczysta Msza święta w intencji Ojczyzny, która zgromadziła licznie przybyłą Polonię. Liturgii przewodniczył ks. kard. Stanisław Dziwisz, a koncelebrowali ją ks. Mateusz Wójcik, dyrektor Domu Polskiego Jana Pawła II oraz ks. Tomasz Jarosz, administrator kościoła i Hospicjum św. Stanisława BM w Rzymie.
W Kościele nie brakuje ludzi z różnych powodów uprzedzonych lub wręcz wrogich wobec tzw. Mszy trydenckiej. Tymczasem rozkwit środowisk przywiązanych do Mszy trydenckiej wynika między innymi z tego, że ludzie mają dość liturgicznej bylejakości, która niestety w wielu miejscach stała się niemal integralnym elementem zwyczajnej formy rytu rzymskiego. Stąd nawet zaciekłym przeciwnikom starej liturgii powinno zależeć na tym, aby nowa Msza była sprawowana w sposób wzorcowy. Dlaczego więc tak się nie dzieje?
Gdy Jan usłyszał w więzieniu o czynach Chrystusa, posłał swoich uczniów z zapytaniem: «Czy Ty jesteś Tym, który ma przyjść,
Poznaliśmy ustalenia watykańskiej komisji badającej możliwość święceń diakonatu dla kobiet. Wniosek jest jasny – to wykluczone, choć komisja zaznaczyła, że na ten moment nie jest możliwe wydanie ostatecznego orzeczenia. Skoro jednak po tylu latach badań nie znaleziono przekonujących argumentów na rzecz diakonatu kobiet, wydaje się, że należałoby teraz oczekiwać decyzji Papieża, która raz na zawsze zakończy tę jałową dyskusję.
W owym czasie pojawił się Jan Chrzciciel i głosił na Pustyni Judzkiej te słowa: «Nawracajcie się, bo bliskie jest królestwo niebieskie». Do niego to odnosi się słowo proroka izajasza, gdy mówi: «Głos wołającego na pustyni: Przygotujcie drogę Panu, dla Niego prostujcie ścieżki!» Sam zaś Jan nosił odzienie z sierści wielbłądziej i pas skórzany około bioder, a jego pokarmem były szarańcza i miód leśny. Wówczas ciągnęły do niego Jerozolima oraz cała Judea i cała okolica nad Jordanem. Przyjmowano od niego chrzest w rzece Jordan, wyznając swoje grzechy. A gdy widział, że przychodziło do chrztu wielu spośród faryzeuszów i saduceuszów, mówił im: «Plemię żmijowe, kto wam pokazał, jak uciec przed nadchodzącym gniewem? Wydajcie więc godny owoc nawrócenia, a nie myślcie, że możecie sobie mówić: „Abrahama mamy za ojca”, bo powiadam wam, że z tych kamieni może Bóg wzbudzić dzieci Abrahamowi. Już siekiera jest przyłożona do korzenia drzew. Każde więc drzewo, które nie wydaje dobrego owocu, zostaje wycięte i wrzucone w ogień. Ja was chrzczę wodą dla nawrócenia; lecz Ten, który idzie za mną, mocniejszy jest ode mnie; ja nie jestem godzien nosić Mu sandałów. On was chrzcić będzie Duchem Świętym i ogniem. Ma on wiejadło w ręku i oczyści swój omłot: pszenicę zbierze do spichlerza, a plewy spali w ogniu nieugaszonym».
Prof. Marcin Majewski jest przez pewne środowiska uznawany jako guru polskiej biblistyki. Szczyci się tym, że jego podejście jest naukowe, w przeciwieństwie do większości konserwatywnych biblistów. Ostatnio duże poruszenie wywołała jego rozmowa z historykiem prof. Łukaszem Niesiołowskim- Spano. Na przedstawiane tam rewelacje (głównie przez tego drugiego naukowca) postanowił odpowiedzieć ks. prof. Dariusz Iwański, również biblista, który celnie wypunktował luki w narracji przedstawionej w debacie.
Jezus powiedział do swoich uczniów: ”Jak było za dni Noego, tak będzie z przyjściem Syna Człowieczego. Albowiem jak w czasie
