Ks. prof. P. Bortkiewicz: Miarą miłosierdzia jest bolesna męka Chrystusa, dlatego nie można go banalizować

Miłosierdzie dotyczy życia człowieka, a więc dotyczy grzechu i świętości. Jego miarą jest bolesna męka Chrystusa, dlatego nie można go banalizować. Święty Jan Paweł II dlatego był apostołem miłosierdzia, że był uczestnikiem historii zmagań dwóch systemów totalitarnych, które były wyrazem bezbrzeżnego zła. Papież jednocześnie był człowiekiem głęboko zanurzonym w Bogu, który niejako od strony Stwórcy spoglądał na rzeczywistość – powiedział ks. prof. Paweł Bortkiewicz, teolog, etyk, na antenie Radia Maryja w sobotniej audycji „Aktualności dnia”.

Święty Jan Paweł II jest autorem encykliki „Dives in misericordia”. W 2002 roku Papież konsekrował Sanktuarium Bożego Miłosierdzia w Krakowie-Łagiewnikach. Wtedy też zawierzył cały świat Bożemu Miłosierdziu. To stawia św. Jana Pawła II w roli apostoła Bożego Miłosierdzia.

– Święty Jan Paweł II dokonując beatyfikacji i kanonizacji siostry Faustyny Kowalskiej wprowadził duchowość, którą ona przedstawiała w swoim „Dzienniczku” i propagowała swoim życiem, w krwiobieg życia Kościoła. W moim przekonaniu św. Jan Paweł II był dlatego apostołem miłosierdzia, że był świadkiem swojej epoki – dwóch systemów totalitarnych, w których uczestniczył, a które były wyrazem bezbrzeżnego zła – zwrócił uwagę ks. prof. Paweł Bortkiewicz.

Teolog podkreślił, że „miarą miłosierdzia jest bolesna męka Chrystusa, dlatego nie można banalizować miłosierdzia; nie można traktować go jako rzeczywistości, która dotyczy ekologii, ochrony środowiska, miłosierdzia wobec zwierząt czy innych zjawisk życia społecznego, które są zbyt banalne”.

– Miłosierdzie dotyczy życia człowieka, dotyczy wielkiego misterium nieprawości i miłosierdzia, a więc dotyczy grzechu i świętości. (…) Św. Jan Paweł II był uczestnikiem historii tego zmagania, a jednocześnie był człowiekiem głęboko zanurzonym w Bogu, który niejako od strony Stwórcy spoglądał na rzeczywistość, kontemplował ją. Efektem tego wszystkiego stała się encyklika „Dives in misericordia” – wskazał duchowny.

Godność człowieka została zamieniona określeniem wartości człowieka. W tym kontekście ks. prof. Paweł Bortkiewicz powiedział, że „pojęcia te są zamienne, jeżeli potraktujemy wartość człowieka jako wyjątkową wartość wynikającą z samego faktu bycia człowiekiem”.

– Jest to wartość obiektywna, wpisana w istotę człowieczeństwa. Tę wartość posiada człowiek z racji samego faktu poczęcia się i stania się człowiekiem. Niestety, dzisiaj za słowem wartość kryje się tendencja do pewnej subiektywizacji, a więc to wartość, którą przypisuje się człowiekowi od jakiegoś momentu istnienia. (…) To przekłada się na konkretne decyzje prawne, polityczne – zaznaczył wykładowca Akademii Kultury Społecznej i Medialnej w Toruniu.

Cała rozmowa z udziałem ks. prof. Pawła Bortkiewicza dostępna jest do odsłuchania [w tym miejscu].

radiomaryja.pl