Bóg jest Panem liturgii

/w

O przygotowaniach do odnowy liturgii w duchu nauczania Soboru
Watykańskiego II i jednocześnie w harmonii z liturgiczną tradycją Kościoła mówi
w rozmowie z dziennikiem "Il Giornale" ks. kard. Antonio Canizares Llovera,
prefekt Kongregacji ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów. Wśród elementów
mających ożywić ducha liturgii jest m.in. obecna w papieskich nabożeństwach
orientacja akcji liturgicznej, krzyż pośrodku ołtarza, Komunia na kolanach,
chorał gregoriański, czas na ciszę czy piękno sztuki sakralnej.

Szef watykańskiej dykasterii mówi, że posoborowa reforma dokonała się w
zbytnim pośpiechu. – Zabrakło czasu na zrozumienie i dogłębne rozważenie
nauczania Soboru. Z dnia na dzień zmieniono formę celebracji… Reformę
pojmowano jako twórczość człowieka. Wielu sądziło wówczas, że również Kościół
jest dziełem naszych rąk, a nie Boga. Odnowa liturgiczna miała być owocem
eksperymentowania, wyobraźni i kreatywności, która była wówczas naczelnym hasłem
– wspomina ks. kard. Canizares. Jego zdaniem, liturgia została "zraniona"
arbitralnymi deformacjami, mającymi swoje źródło między innymi w sekularyzacji,
która dokonuje się niestety również wewnątrz Kościoła. Stąd aktualny kryzys,
banalizacja. – W konsekwencji w centrum wielu nabożeństw nie ma już Boga.
Najważniejszy staje się człowiek – zauważa ks. kard. Antonio Canizares Llovera.
Postulowana "reforma reformy" ma uniknąć błędów, dlatego będzie przeprowadzona
powoli. Jak mówi prefekt dykasterii, Papież pragnie raczej zainicjować w
Kościele nowy, wyraźny i dynamiczny ruch liturgiczny, którego zadaniem będzie
ukazanie piękna liturgii. Ksiądz kardynał Canizares zapowiada rewizje i zmiany
we wprowadzeniach do różnych ksiąg liturgicznych. Osobnym działem "reformowania
reformy" będzie sztuka sakralna i muzyka liturgiczna. W watykańskiej Kongregacji
ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów powstanie w tym celu specjalna sekcja,
która opracuje nowe kryteria i wytyczne dla całego Kościoła. Hiszpański purpurat
mówi, że nie wolno przekreślać tego, co dobre w posoborowej odnowie liturgii,
gdyż przyniosła ona Kościołowi również wielkie korzyści w postaci bardziej
świadomego uczestnictwa wiernych czy wyraźniejszej obecności Pisma Świętego. Nie
można się jednak zatrzymywać na aktualnym stanie reformy.

Małgorzata Pabis

drukuj