Rozważania wielkopostne: POWIEDZ NAM WRESZCIE, CZY TY JESTEŚ CHRYSTUS – SYN BOGA ŻYWEGO

TAK!

To bardzo dziwny sąd.

Nocą?

Nie było czasu.

Sprawę Nazarejczyka

należało zakończyć

przed Świętami Paschy.

Lepiej, żeby zginął jeden człowiek,

niżby miał zginąć cały naród.

A to mówiąc,

prorokował.

Kajfasz był

najwyższym kapłanem

tego roku.

Do niego należała cała sfera

przeżyć religijnych u Żydów.

Polityka należała do Cezara,

a w imieniu Cezara

decydował Piłat.

Sanhedryn – najwyższa rada Żydów,

nie mogła wydać i wykonać

wyroku śmierci.

To mógł uczynić tylko Piłat.

Sanhedryn musiał podjąć

decyzję nocą, aby rano

zatwierdził ją Piłat.

Wśród Sanhedrynu był Nikodem,

Józef z Arymatei.

Kajfasz w sposób uroczysty

zapytał Oskarżonego:

Poprzysięgam Ci,

abyś nam powiedział,

czy Ty jesteś Chrystus,

Syn Boga Żywego?

Tak.

Ale odtąd ujrzycie

Syna Człowieczego

siedzącego po prawicy Ojca,

a potem przyjdę do was

z mocą wielką i majestatem.

Kajfasz znał

Księgę Daniela Proroka.

Odczytał jednoznacznie,

że Jezus nazwał siebie Synem Bożym.

I On przyjdzie z mocą Boga,

sądzić żywych i umarłych.

Kajfasz na znak gniewu

rozdarł swoje szaty i oznajmił:

Zbluźnił! Ubliżył Bogu.

Za to powinien umrzeć.

A Wam co się zdaje?

Jednogłośnie krzyknęła

cała rada:

Winien jest śmierci!

Teraz tylko przedstawić Piłatowi

Skazańca, aby zatwierdził wyrok śmierci.

Tylko.

Piłata nie obchodziły

religijne przekonania Żydów.

Musiał mieć powody polityczne.

Więc szybko je Żydzi znaleźli:

Podburza lud,

nie każe płacić podatków,

ma zburzyć świątynię

i mówi, że jest królem.

Z takim pakietem oskarżeń

udali się do Piłata.

Zaraz, ludzie!

Pozwólcie mi trochę odpocząć.

Przecież On jest Synem Boga,

jest Bogiem. Ja w to wierzę.

Tylko teraz mi się wszystko

w głowie pokrzyżowało.

To Boga będzie sądził człowiek.

Tak.

On jest znakiem,

któremu sprzeciwiać się będą.

Słyszysz, jak świat woła:

Ukrzyżuj Go!


ks. bp Józef Zawitkowski