Przewrotne żale do Kościoła
Pewne grupy i społeczności zgłaszają, zwłaszcza po roku 1989, rozmaite
żale pod adresem Kościoła polskiego, ale i powszechnego, nie tylko co do
drobnych spraw ludzkich, ale i co do samej sakramentalnej struktury Kościoła.
Przy tym słowo "żale" jest chyba zbyt łagodne, u wielu jest to wprost wściekła
nienawiść, za którą idą nie tylko słowa, ale też czyny, dawniej trochę skrywane,
dziś już otwarte i niemal stałe. Spróbuję tu wskazać niektóre ważniejsze żale.
1. Katolicy polscy po roku 1989 długo milczeli, obserwując nagłaśniane
pretensje i zaczepki. Redaktorzy pism katolickich chcieli kierować się uprzejmą
dyplomacją i napominali naszych piszących: "nie drażnić", "chować pazurki", "dać
przykład kultury", "rozwijać przyjazny dialog". W pewnym momencie i mnie
wykreślono zdanie, że za zamachem na Papieża Jana Pawła II stoją służby
sowieckie. Jednak po dłuższym czasie okazało się, że te gesty tylko
rozzuchwaliły "krytykantów" i otwartych już nieprzyjaciół. Obnażyli się oni
bardziej dopiero po wystąpieniach niektórych księży biskupów. Kiedy
przewodniczący Konferencji Episkopatu Polski ks. abp Józef Michalik zaczął
trafiać w sedno rzeczy w swych wystąpieniach, to wielu z tych krytykantów
rzuciło się na niego. Mówi on ciepło, spokojnie i w duchu dialogu, że Kościół w
Polsce jest już prześladowany, obserwujemy wobec niego przejawy nienawiści,
demokracja polska jest pozorna, katolicy polscy są dyskryminowani i eliminowani
z życia publicznego, czyni się z nich getto społeczne, zwalczane są poglądy inne
niż liberalne, szkoła kradnie katolikom dzieci, komuniści – ożywający – kradną
Narodowi historię, Telewizja Trwam i Radio Maryja są prześladowane, bo nie
wyznają liberalizmu i nie wychwalają rządu, władze popierają, a nawet same
szerzą laicyzację, a główne media publiczne są nieobiektywne i stronnicze,
dziennikarze krytyczni są usuwani. Nadszedł więc znowu czas, kiedy Kościół
polski musi się mocno bronić, żeby nie dać się zniszczyć, a także żeby osłaniać
Naród, jego kulturę, tradycję i historię, bo to wszystko jest dziś zagrożone ze
strony mało odpowiedzialnych władz i wielu harcowników liberalistycznych. 2.
Wzorem rewolucji francuskiej, bolszewickiej, hiszpańskiej i innych główny atak
idzie na duchowieństwo w założeniu, że jego zniesławienie i rozbicie spowoduje
upadek całego Kościoła. Posługując się fałszywie hasłem równości i jedności,
zarzucają najpierw Kościołowi, że dzieli on społeczeństwo: na wierzących i
niewierzących, na dobrych i złych, na ateistów i "inaczej wierzących", na
Polaków i Żydów, na patriotów i zdrajców, na duchowieństwo i świeckich. Miałby
to robić przykładowo w sprawie krzyża przed Pałacem Prezydenckim i dlatego
słusznie został on usunięty. Poza tym Kościół potępia krwawych rewolucjonistów
francuskich, bolszewickich, a także zbrodnie niemieckich nazistów, ale nie
wyjawia swoich wielkich przewinień i grzechów. I w ogóle śmie się bronić przed
zarzutami, zamiast ukorzyć i dogłębnie zreformować. Przecież – powiadają –
Kościół winien traktować wszystkich ludzi równo i jednakowo, i to w każdej
dziedzinie, takie same prawa powinien w nim mieć ateista i katolik, który z nim
dialoguje.
I oto widzimy, jakie spustoszenie umysłowe sieje ateistyczny liberalizm, tak
że żaden rozumny dialog nie jest możliwy. Została zanegowana wszelka rozumność.
Zatarta została bowiem różnica między prawdą a nieprawdą, dobrem a złem, bytem a
nicością. Miejsce zdrowej myśli zajęło uczucie nienawiści do innych, zwłaszcza
do ludzi religijnych. 3. Ksiądz Józef Tischner, zwolennik pewnego liberalizmu,
powiedział kiedyś, że "Kościół polski nie może się odnaleźć w wolności", tzn. w
wolnym, demokratycznym państwie, do którego nie umie się dostosować, bo sam ma
strukturę trochę totalitarną. Tę niesłuszną tezę podjęła owa grupa
"reformatorów" Kościoła i innych krytykantów. Według nich, Kościół po uzyskaniu
wolnego państwa miałby "się przewrócić". W stanie wojennym był – mówią – otwarty
dla wszystkich obywateli, wszystkich przygarniał, nie pytał o religię, wiarę czy
światopogląd, był braterski i w demokratycznej opozycji. Często stawał przed
wojskowymi w obronie internowanych i wyrzucanych z pracy. Po roku 1989 stał się
zamknięty w sobie, ekskluzywny, odpychający, mentorski, potępiający, osądzający
i walczący o swoje przywileje, wpływy i majątki.
I tak oto ludzie ci nie byli łaskawi zauważyć, że to oni zdradzili
przyjaciela, okazali się w dużej mierze koniunkturalistami i niekiedy zwykłymi
oszustami. Można by tu podać wiele konkretnych nazwisk osób dziś wiele
znaczących. Kościół się nie zmienił, tylko oni się odkryli. Po roku 1989 bądź
kontynuowali marksizm w postaci postkomunizmu, bądź przyjęli ateizujący
liberalizm; obnażyli swoją wrogość wobec Kościoła, chcieli, żeby się pozbył
swojej tożsamości, żeby się wtopił w świat laicyzacji, żeby się im
podporządkował, żeby się stał trampoliną do zdobywania przez nich władzy nad
Polską, a potem żeby został usunięty z życia publicznego w ogóle. Dopóki żył
Papież Jan Paweł II, nie mogli wszystkiego osiągnąć. Istotnie, dzięki niemu
weszły do szkół lekcje religii, Konstytucja nie była otwarcie wroga Kościołowi,
udało się przeforsować konkordat, a wreszcie mogły się narodzić, choć w wielkich
bólach, Radio Maryja, Telewizja Trwam jako niepoddane władzy państwowej i
niezaczadzone obłędną ideologią współczesną. Po śmierci Ojca Świętego owi
nieuczciwi ludzie już się nie maskują. I smutne, że pozyskują sobie trochę
zainfekowanych liberalizmem wybitnych duchownych i katolików świeckich. Przy tym
owi krytykanci popadli znowu w sprzeczność: mówią, że w stanie wojennym Kościół
walczył o wolność Narodu i państwa, a po roku 1989 – już tylko o swoją wolność.
Właśnie, bo Kościół stał się zagrożony ponownie ze strony "fałszywych braci".
Ponadto w tej sytuacji Kościół musi bronić nie tylko siebie, lecz także całej
Polski, społeczeństwa, Narodu, Ojczyzny, tradycji, kultury, historii, godności,
dobrego imienia w świecie, bo to wszystko jest zagrożone, a stanowi wspólne
dobro. Wrogowie Kościoła wszelkiej maści okazują się bowiem także zwolennikami
likwidacji Polski. 4. Wrogowie i krytykanci stale powtarzają, że Kościół polski
jest nacjonalistyczny (nie: narodowy), antysemicki (choć w czasie wojny Niemcy
zamordowali wiele tysięcy Polaków, którzy chronili Żydów), ksenofobiczny,
antyrosyjski i antyniemiecki, a wreszcie w ogóle zacofany, i nie docenia
człowieka. Dla niego na pierwszym miejscu jest, rzekomo, Polak, a dopiero na
drugim człowiek. Episkopatowi zarzucają, że nie popiera liberalizmu postępowego
i demokracji, nie potępił Narodu za Jedwabne i inne zbrodnie (zrobił to dopiero
prezydent Bronisław Komorowski), potępił natomiast antypolonizm, nie chce wezwać
Narodu do uznania raportów MAK i Millera, pochował prezydenta Lecha Kaczyńskiego
na Wawelu, w wyborach prezydenckich poparł Jarosława Kaczyńskiego, a w wyborach
parlamentarnych – PiS, no i nie poddaje "krytyce degeneracji Kościoła
polskiego", zrobili to tylko dwaj biskupi. A wreszcie i sam Jan Paweł II,
chwalony skądinąd za otwartość na świat i łatwość nawiązywania kontaktów ze
wszystkimi ludźmi, jest coraz mocniej krytykowany za tradycjonalizm, za
opowiadanie się za całym Dekalogiem (za małżeństwem, za rodziną, za
patriotyzmem, przeciwko aborcji, eutanazji, in vitro i antynatalizmowi), za
polskością, a wreszcie miał popełnić błąd, krytykując "Tygodnik Powszechny" za
brak miłości do Kościoła tradycyjnego, no i nie likwidując Radia Maryja i
Telewizji Trwam.
Nie sposób z takimi zarzutami polemizować, ponieważ odsłaniają one świat
niezrozumiały dla normalnego człowieka – są bez pryncypiów, bez ukształtowanych
pojęć, bez logiki i bez wartości. Gorzej, że taki sam świat mentalny zaczyna
rządzić także całym świeckim życiem Polski: politycznym, społecznym,
kulturalnym, gospodarczym i artystycznym. 5. Zdaniem owych ludzi, Kościół polski
jest zdegenerowany, bo chce mieć władzę nad wiernymi, a także nad innymi w
dziedzinie etyki i moralności. Nie toleruje wrogich sobie poglądów ani innych
systemów moralnych, popiera tylko te ugrupowania polityczne, które są mu
bliskie, i rozwija katolicyzm masowy, ludowy, nieinteligencki, żeby lepiej nad
ludźmi panować. Przy tym nie rozumie dzisiejszego świata, jest ignorancki, nie
kultywuje wiedzy i wyrządza państwu szkody przez promowanie tradycyjnego
patriotyzmu. Jest zachłanny: za PRL był uprzywilejowany, po roku 1989 otrzymał
życzliwą Konstytucję, konkordat, naukę religii w szkołach, Komisję Majątkową,
prawo prowadzenia swoich instytucji społecznych, wolność wydawania książek i
prasy oraz udział honorowy w uroczystościach patriotycznych i państwowych. I
chciałby mieć wielki wpływ na tworzenie ustaw w aspekcie moralności. Jest
tragiczne, że analogiczne poglądy przejęli też niektórzy duchowni liberalni.
Pewien ważny dominikanin napisał, że "Kościół ma tendencję pouczania wszystkich
ludzi, robi z siebie stróża moralności, zapominając, że przez to przestaje być
trochę Kościołem; ma bowiem służyć wiernym i nie być policjantem moralności".
Toteż – dodają niektórzy z katolewicy – Kościołem winni rządzić świeccy, a
kapłani sprawowaliby tylko Liturgię.
Kościół bez żadnej władzy? Ci ludzie nie czytali, jak powstawały setki sekt i
jak umierały religie i Kościoły. A moralność obowiązuje święcie wszystkich
ludzi, nie tylko wierzących w Boga, bo wynika z samej natury człowieka i jest
podstawą całości życia. 6. Jest też coś niesłychanego, że państwo polskie,
składające się w 90 proc. z katolików, zapragnęło, naśladując bolszewików,
pozbawić Kościół polski znaczniejszych środków materialnych publicznych,
koniecznych do życia i działalności, zdając go jedynie na jałmużnę emerytów i
wdów. Jest to atak bardzo brutalny, bo stosuje przy tym haniebny zabieg
oskarżania Kościoła o nadmierne bogactwa, skąpstwo i zachłanność. Tak czynili
wielcy prześladowcy. Likwiduje się Komisję Majątkową, która i tak zwróciła tylko
ok. 20 proc. dóbr zrabowanych przez sługusów sowieckich, nawet wbrew ich
udawanym prawom; dalsze sprawy odsyła do sądów, które są jeszcze często
antykościelne i procesy będą się ciągnęły dziesiątkami lat. Zapowiadane jest
zlikwidowanie Funduszu Kościelnego, a także ograniczenie środków pomocowych dla
szkół katolickich, szpitali, przytułków, hospicjów, sierocińców, domów samotnej
matki itd., i chyba dla Caritas i misji Polaków za granicą. Proponuje się w
rozmowach, na sposób jednak dyktatorski, odpis 0,3 proc. od podatku, wiedząc, że
zanim taki zwyczaj się wytworzy, to upłynie wiele lat, a jednocześnie będzie
prowadzona różnorodna akcja, żeby Kościół i katolicyzm zohydzić. Przy tym
państwo liberalne nie szczędzi pieniędzy na ateizację, demoralizację, niszczenie
tradycji i rozbijanie życia zbiorowego i organizowania różnych luksusowych zabaw
dla bogaczy. 7. Według antyklerykałów i liberałów, w ogóle najcięższym grzechem
Kościoła ma być jego "mieszanie się do polityki i do życia publicznego oraz
wpływanie na losy Polski". Kościołowi zarzucają nawet, że zaleca modlitwy o
"Polskę wierną Bogu, Kościołowi i Ewangelii" (nb. hasło Prymasa Tysiąclecia),
roi on sobie, że jeszcze i dziś może wpływać na politykę i historię, i myśli, że
komunizm on pokonał, a nie sami reformatorzy komunizmu i głównie światli Żydzi.
Nawet pewien dominikanin bardzo bolał, że kiedy katolicki solidarnościowiec
śpiewał na uroczystości: "Ojczyznę wolną racz nam wrócić, Panie", to stojący
obok ksiądz nie zareagował. A przy tym sam czcigodny ojciec zapomniał, że głosi,
iż kler nie ma nic do polityki, a więc i ksiądz nie miałby prawa korygować
poglądów politycznych innego człowieka.
W ogóle szalenie razi zamęt myślowy i brak logiki u wielu ludzi dzisiejszej
polityki i na to się przeważnie nie reaguje; bełkot uchodzi też za złotą monetę.
Na przykład prezydent, premier, członkowie KRRiT i inni notable głoszą, że
szanują wolność Kościoła, są za pluralizmem i demokracją, ale chcą zamknąć mu
usta przez unicestwienie Telewizji Trwam i Radia Maryja, tylko dlatego, że nie
przyjmują one obłędnego liberalizmu i nie wychwalają liberalnego rządu.
Prezydent deklaruje się jako pełny katolik, ale jednocześnie godzi się na
uprawomocnienie cywilizacji śmierci. Rząd zaś boleje nad niską demografią, ale
jednocześnie coraz bardziej sprzyja antynatalizmowi, aborcjonizmowi, związkom
partnerskim, osłabieniu pozycji rodziny i godzi się na wielką niewydolność
służby zdrowia. Na porządku dziennym są takie sytuacje, że ludzie jednej partii
chcą położyć na łopatki dyskutantów z partii przeciwnej "argumentem": "Oni
myślą, że tylko oni mają rację", a nie reflektują się, że to samo właśnie robią
sami. Albo cokolwiek uczyni opozycja, choćby uratowała komuś życie, to koalicja
powiada: "Robią to dla celów wyborczych przeciwko nam". Z kolei bywają błędne
stosowania formuły sapiencjalnej: "Pogódźcie się". Normalnie jest to słuszne,
gdy obie strony są w zasadzie moralne. Ale kiedy jedna strona jest niemoralna
albo w wielkim błędzie, to nie można żądać pogodzenia się, lecz właśnie kary dla
strony złej lub błądzącej. Jeśli rabuś napada na dom, a gospodarz się broni, to
nie może czynnik trzeci nawoływać do zgody, lecz powinien zadziałać przeciwko
napastnikowi. Tak też nie wolno wołać do człowieka, który lży katolika jako
katolika, i zarazem do tegoż katolika lżonego: "Pogódźcie się!", bo kryłby się w
tym sens, że i lżony, jak napadnięty, też jest winien, jak to ludzie z PO zwykli
bronić swojego, gdy ten postąpił źle: "On nie winien, to ofiara go sprowokowała
i ona powinna być ukarana". Wprawdzie takie krętactwo było w życiu społecznym
chyba od początków, ale współczesny liberalizm wyniósł je na poziom wielkiej
sztuki i cnoty. Toteż człowiek już się nie dziwi np. wypowiedzi pewnej komisji
PE, że "ocieplenie klimatu ma charakter antyfeministyczny", czyli że i
cywilizacja, i Kościół są antyfeministyczne. 8. Niestety, ludzie zwalczający
religię lub też samozwańczy "korektorzy" katolicyzmu na swoją modłę posługują
się zbyt często narkotykiem zakłamania i samozakłamania. Widzimy to doskonale w
mediach, które już zresztą zakłamaniem posługują się nie tylko w dziedzinie
religii, ale we wszystkich dziedzinach. Ich ludzie, politycy i liczni inni
działacze społeczni kończą, jak się wydaje, jakąś specjalną akademię sztuki
oszukiwania i ta sztuka zdaje się być dziś królową wszystkich sztuk. Weźmy np.
odbywający się 21 kwietnia w Warszawie Marsz w obronie Telewizji Trwam: otóż
podczas gdy według obiektywnych obserwatorów i samych uczestników zgromadziło
się ponad 100 tys. ludzi, to według dziennikarzy i czynników oficjalnych,
wrogich Kościołowi lub niechętnych, było tam tylko ok. 20 tys. lub nawet tylko
kilka tysięcy osób. Czy takie zatruwanie społeczeństwa kłamstwami to ma być
eliksir nowoczesności?
Ta sztuka jest stosowana w całej polityce, w życiu społecznym, w naukach
humanistycznych. Jeśli np. zły dziennikarz okłamie swoje dziecko, to może
poczuwać się do jakiejś winy, ale kiedy oszukuje całą Polskę, to poczytuje to
sobie jako chlubę i sukces zawodowy. Ciekawe też, że np. przy wyrzucaniu z pracy
lub niedopuszczaniu do niej, czy do stanowisk, gorących katolików, ludzi z
innych partii, zdolnych, uczciwych i krytycznych dziennikarzy, nigdy się nie
słyszy, żeby to miała być stronniczość czy wrogość ideowa, tylko zawsze brak
odpowiednich kwalifikacji poszkodowanego w przeciwieństwie do "geniuszu"
człowieka "swojego".
Wielu ludzi z Ruchu Palikota, z SLD, nawet z PO oraz liczni "ateiści
państwowi" powiadają publicznie, że jako wielcy demokraci nowocześni absolutnie
nie prześladują Kościoła, ale jednocześnie chcą rozłożyć duchowieństwo, zhańbić
je i usunąć z forum życia publicznego, a przecież ono decyduje o istnieniu
Kościoła. Podobnie głoszą, że są nowoczesnymi patriotami i budują nową Ojczyznę,
ale jednocześnie niszczą wszystko, co polskie i ojczyźniane i szydzą z całej
naszej tradycji, przy czym uciskają patriotów prawdziwych. I tak w efekcie
traktują i katolików, i patriotów jako kompletnych idiotów, którzy tego
zakłamania nie widzą. Podobnie rząd głosi, że wiedzie nas wprost do raju, a
jednocześnie uciska dyktatorsko całe społeczeństwo. Ale, przepraszam, on nie
kłamie, bo np. tak utrudnia dostęp do leków ratujących życie, że, istotnie,
będziemy pędzili hurmem do raju, tyle że niebieskiego.
Od lat co roku do Częstochowy udaje się z pielgrzymką wielotysięczny
Motocyklowy Rajd Katyński, stanowiący fantastyczny fenomen ducha polskiego. I
oto władze Częstochowy niechętne religii okazały na ten rok wielką "życzliwość",
a mianowicie równolegle przygotowały inną imprezę motocyklową, ze zniżką na
konsumpcję alkoholu. Chodziło zapewne nie tylko o zyski, ale przede wszystkim o
przygotowanie jakiejś prowokacji. I zjazd w wolnej Polsce musiał się odbyć w
Gietrzwałdzie.
W pewnym mieście wojewódzkim szefowa Związku Nauczycielstwa Polskiego zakazuje w
kodeksach etyki nauczycielskiej zapisu o kierowaniu się wartościami
chrześcijańskimi i odwoływania się do Boga: "Tak mi dopomóż Bóg". Bowiem szkoła
ma być areligijna, a nawet antyreligijna. Istotnie, jak się prześledzi
podręczniki i nauczanie, to wyczuwa się ducha areligijnego, a często i
antyreligijnego.
Ciekawe, że ateizm lub niechęć do religii katolickiej wiąże się
nierozerwalnie z oszukiwaniem. Takiego ducha inspiruje cała UE. Na przykład
Konwencja Rady Europy w sprawie zwalczania przemocy wobec kobiet nie tylko
pomija problem przemocy kobiet wobec mężczyzn, co się zdarza dosyć często we
Francji, ale jest w niej i atak na religię. U podstaw Konwencji – jak bystro
zauważa Jarosław Gowin – leży teza, że źródłem przemocy wobec kobiet jest
głównie religia, a u nas Kościół katolicki.
Takich różnych działań i inspiracji antyreligijnych, jawnych, a przede wszystkim
skrywanych, jest mnóstwo. Zapracowany człowiek nie może wszystkich zauważyć. Ale
są coraz groźniejsze i liczniejsze. Tutaj już nie mówię o takich ludziach,
niegodnych nazwy człowieka, którzy czynią szambo i kloakę ze swoich umysłów i
serc o tematyce antyreligijnej, bluźnierczej. Ideologia liberalistyczna
połączona z antyreligijnością bardzo ludzi ogłupia i degraduje moralnie.
Przychodzi na myśl sentencja z Księgi Koheleta: "Przewrotni z trudem się
poprawiają, a głupich jest poczet nieprzeliczony" (Koh 1, 15, Wulgata, tłum. J.
Wujka).
***
Wszyscy widzimy, może tylko z wyjątkiem rządu, PO i różnych awanturników, że
życie w kraju szybko się obecnie degeneruje we wszystkich dziedzinach, co jest
skutkiem dziedziczenia marksizmu i przyjmowania ideologii liberalistycznej,
która rozbija ostatecznie życie duchowe i moralne społeczeństw UE. Przy tym
dochodzi do paradoksu, że władze i inne czynniki wiodące w państwie chcą ratować
społeczeństwo, z nazwy demokratyczne, przez działania siłowe, dyktatorskie i
różne kłamliwe sztuczki. I żeby uzyskać poparcie Unii i różnych rozbuchanych
elementów wewnętrznych, przeważnie rozbitków duchowych, wszczyna się na nowo
ucisk katolików i całego Kościoła, jak też klasycznej ikony Polski. Doszło nawet
do tego, że wspomniane czynniki twierdzą, iż robią to wszystko po to, żeby nie
wstydzić się Polski i Kościoła polskiego przed "nowoczesnym" światem Zachodu.
Tymczasem niszczą oni całą naszą dobrą sławę, jaką przyniosła nam wśród narodów
świata nasza historia, kultura, duch wolnościowy, szlachetność polityki,
heroiczny Kościół, "Solidarność", a także Katolicki Uniwersytet Lubelski, i
takie wielkie postacie religijne, jak Prymas Stefan Wyszyński i bł .Jan Paweł
II. Teraz Polska w oczach świata zaczyna wyglądać jak jakieś grzęzawisko bez
idei, bez ikony i bez wybitnych ludzi. Najgorzej, jak w życiu państwa połączą
się pycha, szał niszczenia wartości i zwyczajna głupota.
Odwieczna walka zła przeciwko dobru rozciąga się teraz u nas i na dziedzinę
religii w postaci walki niewiary lub wiary fałszywej przeciwko wierze w Boga, w
człowieka i w wyższe wartości. Pamiętamy słowa Chrystusa: "Wielu zachwieje się w
wierze, będą się wzajemnie wydawać i jedni drugich nienawidzić. Powstanie wielu
fałszywych proroków i wielu w błąd wprowadzą: a ponieważ wzmoże się nieprawość,
oziębnie miłość wielu" (Mt 24, 10-12). "Będziecie [jako chrześcijanie]
znienawidzeni przez wszystkich z powodu mego imienia" (Łk 21, 17). Potocznie
sądzi się, że człowiek walczy tylko ze złem, istotnie, tak powinno być, ale
prześladowanie religii pokazuje, że może on walczyć i z dobrem. Przedstawił to
św. Jan Apostoł: "A dlaczego Kain zabił swego brata? Bo jego czyny były złe,
czyny zaś brata [Abla] – sprawiedliwe. Nie dziwcie się więc, bracia, jeżeli was
świat nienawidzi" (1 J 3, 12-13). I u nas jest chyba największa przewrotność w
tym, że tak często ludzie atakujący wiarę i katolików zarzucają im, że oni tych
atakujących nienawidzą, tymczasem to oni nienawidzą katolików i tak próbują
usprawiedliwić swoją niesłuszną nienawiść. Kościół i katolicy odnoszą się do
wszystkich, także do swych prześladowców i wrogów, z życzliwością, w poczuciu
misji głoszenia nieogarnionej godności każdego człowieka i z nadzieją, że tamci
przejrzą kiedyś na oczy, że przestaną się poddawać inspiracjom złego ducha.
W rezultacie to nie wiara zakłóca rozum, jak twierdzą krytykanci religii,
lecz – jak napisał Żyd amerykański David Berlinsky w "Szatańskim urojeniu" –
zwalczanie religii ogranicza rozum i degraduje człowieka. I my, dzieci Kościoła,
także duchowni, nie uważamy się ani za świętych, ani za genialnych, ani za
wyższych od innych, i jesteśmy dosyć samokrytyczni, lecz nie możemy milczeć,
kiedy ktoś ze złą wolą pluje na Boga, na Kościół, na człowieka, na wszystkie
wyższe wartości i chce nas unicestwić, bo takie zachowania są absolutnie
niegodne człowieka, i indywidualnego, i społecznego.
Ks. prof. Czesław S. Bartnik
