Krok do jedności z Kościołem

Stolica Apostolska otrzymała od Bractwa Kapłańskiego św. Piusa X
odpowiedź na preambułę doktrynalną. Jej pełna akceptacja jest zasadniczym
warunkiem całkowitej jedności z Kościołem katolickim, na której zależy Ojcu
Świętemu Benedyktowi XVI.

Papieska Komisja "Ecclesia Dei" w komunikacie prasowym potwierdziła, iż 17
kwietnia otrzymała odpowiedź od Bractwa Kapłańskiego św. Piusa X, o którą
prosiła przed miesiącem. Dzień wcześniej zapowiedź tej wiadomości przekazał
watykański dziennikarz Andrea Tornielli. Watykanista, powołując się na Vatican
Insider, stwierdził, iż "przełożony Bractwa św. Piusa X bp Fellay miałby
podpisać preambułę doktrynalną" z zaproponowanymi przez przełożonego
"nieznaczącymi zmianami". Tornielli powiedział też, że odpowiedź "jest
pozytywna".

Tej tezy jednoznacznie nie potwierdził jednak szef Biura Prasowego Stolicy
Apostolskiej o. Federico Lombardi. Komentując list, jaki od przełożonego
lefebrystów bp. Bernarda Fellaya otrzymała Kongregacja Doktryny Nauki Wiary, o.
Lombardi powiedział, iż odpowiedź jest "odmienna od poprzednich", "napawa
otuchą" i stanowi "krok naprzód". Rzecznik Watykanu zwrócił jednak uwagę, że nie
jest to jeszcze ostateczny rezultat rozmów. – Kolejna odpowiedź będzie
analizowana przez dykasterię i później przekazana Ojcu Świętemu – dodał.
Ksiądz prof. dr hab. Janusz Królikowski, dogmatyk, wykładowca na Uniwersytecie
Papieskim Jana Pawła II i Papieskim Uniwersytecie Świętego Krzyża w Rzymie,
odnosząc się do odpowiedzi lefebrystów, stwierdza, że "nie można przesądzać a
priori faktów, ale warto podkreślić, iż następuje próba porozumienia dwóch
stron". – Preambuła doktrynalna jest ważna, ponieważ pewne praktyczne posunięcia
już nastąpiły – mówi. Jako przykład wskazuje m.in. na kwestie liturgiczne czy
też przyjęcie niektórych członków Bractwa św. Piusa X chcących powrócić do
pełnej jedności z Kościołem powszechnym. – W świetle tych doświadczeń pojawia
się więc potrzeba wypracowania i przyjęcia pewnych założeń, które będą
obowiązywały całą wspólnotę – wyjaśnia ks. prof. Królikowski.

Komentatorzy zwracają uwagę, że odpowiedź pojawiła się w szczególnym czasie –
gdy Benedykt XVI świętuje m.in. siódmą rocznicę pontyfikatu. – Ojciec Święty,
zdejmując ekskomunikę z czterech biskupów lefebrystów i podejmując działania w
kierunku zjednoczenia, wyszedł naprzeciw Bractwu Kapłańskiemu Piusa X – zwraca
uwagę ks. prof. Zygmunt Zieliński, historyk z KUL. Ojcu Świętemu Benedyktowi XVI
bardzo zależy na jedności Kościoła. Podjął wiele ważnych decyzji, by ułatwić
powrót do Kościoła członków Bractwa, którzy odłączyli się po Soborze Watykańskim
II. Ukoronowaniem długiego dialogu byłoby podpisanie zaproponowanej preambuły
doktrynalnej. Niestety, dotychczas lefebryści przesyłali niewystarczające
odpowiedzi na preambułę. A zasadniczymi kwestiami spornymi były głównie
ekumenizm i wolność religijna.

Wiele w kwestii dążenia do zakończenia rozłamu uczynił Ojciec Święty Benedykt
XVI, chociaż od 1988 roku istnieje utworzona przez bł. Jana Pawła II Komisja "Ecclesia
Dei", która miała podtrzymywać relacje z lefebrystami. Na mocy dekretu
Kongregacji Biskupów z 21 stycznia 2009 r. zdjął ekskomunikę nałożoną na
czterech biskupów bractwa. Wydał też list w formie motu proprio "Summorum
Pontificum", który poszerzał istniejące już możliwości celebrowania Mszy św. i
udzielania sakramentów w starym rycie, według Mszału Piusa V. Zasadniczym i
koniecznym elementem pełnej jedności jest jednak preambuła doktrynalna.

Agnieszka Gracz