Wielki Post z encykliką „Deus caritas est” (4)Chrystus obrazem miłującego Boga

Boża miłość w pełni objawiła się w Jezusie
Chrystusie. Boga, "którego nikt
nigdy nie widział" (J 1, 18), objawił światu Jednorodzony Syn Boży – Jezus.
On jest "Emmanuelem", to znaczy "Bogiem z nami" (Mt 1,
23). Benedykt XVI w swej encyklice bardzo mocno podkreśla to, o czym nauczał
wcześniej
Jan Paweł II w "Redemptor hominis": Bóg miłosierny wchodzi w historię
każdego z nas i staje się obecny, niemalże dotykalny w swoim Synu.
Jezus przede wszystkim ukazuje, że miłość Boża wyraża się w odpuszczeniu grzechów
i przebaczeniu. Historia starotestamentalna o grzechu pierworodnym kończy się
stwierdzeniem, że Bóg ukarał pierwszych ludzi wypędzeniem z raju. "Wygnawszy
zaś człowieka, Bóg postawił przed ogrodem Eden cherubów i połyskujące ostrze
miecza, aby strzec drogi do drzewa życia" (Rdz 3, 24). To bardzo wymowny
obraz ukazujący prawdę, że człowiek o własnych siłach nie może powrócić do
raju. Może przeżywać dramat samotności, buntu, skruchy, cierpienia i tęsknoty.
Może
się miotać, poszukując najkrótszych dróg powrotu, ale nie jest w stanie sam
o własnych siłach naprawić tego, co zniszczył grzech. Tylko Bóg potrafi otworzyć
na nowo drogę ku sobie i sprawić, że zniknie przepaść, która oddziela grzeszne
stworzenie od Stwórcy. Historia zbawienia ukazuje miłość Bożą w misterium przebaczenia
i pojednania. Bóg pierwszy wychodzi naprzeciw człowiekowi z darem zbawienia.
To Jemu zależy na tym, żeby podźwignąć go z nieszczęścia, jakim jest samotność
i oddalenie od Zbawcy.
W nocnej rozmowie z Nikodemem Jezus powiedział: "Tak bowiem Bóg umiłował
świat, że Syna swego Jednorodzonego dał, aby każdy, kto w Niego wierzy, nie zginął,
ale miał życie wieczne. Albowiem Bóg nie posłał swego Syna na świat po to, aby
świat potępił, ale po to, by świat został przez Niego zbawiony" (J 3, 16-17).
O tym, że Bóg nie chce, aby ktokolwiek utracił zbawienie, uczył Chrystus poprzez
przypowieści. Ich wymowę wzmacniały czyny Jezusa. Jak pisze Benedykt XVI: "To
Boże działanie przybiera teraz dramatyczną formę poprzez fakt, że w Jezusie Chrystusie
sam Bóg poszukuje 'zaginionej owcy’, ludzkości cierpiącej i zagubionej. Gdy Jezus
w swoich przypowieściach mówi o pasterzu, który szuka zaginionej owcy, o kobiecie
szukającej drachmy, o ojcu, który wychodzi na spotkanie marnotrawnego syna i
bierze go w ramiona, wówczas wszystko to nie sprowadza się do tylko słów, ale
stanowi wyjaśnienie Jego działania i bycia" ("Deus caritas est",
nr 12). Jezus niósł orędzie wyzwolenia od grzechów. Odpuszczał grzechy, uwalniał
od wpływów złych duchów. Wzywał do nawrócenia i czynił je możliwym. Był, niczym
dobry Samarytanin, nadzieją dla chorych na duszy i znękanych.
Piękno i potęga miłości miłosiernej, przebaczającej, uzdrawiającej człowieka
jaśnieje w tych wszystkich miejscach Ewangelii, gdzie Chrystus dotyka ran ludzkiego
serca i przywraca człowiekowi sens życia i nadzieję. Najbardziej jest widoczna
w tajemnicy krzyża. Kiedy kontemplujemy krzyż Chrystusa – ołtarz ofiary przebłagania
i pojednania, wtedy najwyraźniej widzimy, jak Panu Bogu zależy na naszym zbawieniu.
Możemy pytać: ile wart jest grzesznik w oczach Boga? Odpowiedź znajdujemy,
kierując wzrok na krzyż Jezusa. Grzesznik jest wart tyle, ile męka Syna Bożego.
Ponieważ
Bóg jest miłującym Ojcem, miłością uzdrawiającą, dlatego nie zrezygnował z
człowieka. Przebaczył. Usprawiedliwił, powołał do chwały zbawionych. Możemy
zatem z radością
rozważać słowa św. Pawła: "On, który nawet własnego Syna nie oszczędził,
ale Go za nas wszystkich wydał, jakże miałby wraz z Nim i wszystkiego nam nie
darować? Któż może wystąpić z oskarżeniem przeciw tym, których Bóg wybrał? Czyż
Bóg, który usprawiedliwia? Któż może wydać wyrok potępienia? Czy Chrystus Jezus,
który poniósł za nas śmierć, co więcej – zmartwychwstał, siedzi po prawicy Boga
i przyczynia się za nami? Któż nas może odłączyć od miłości Chrystusowej?" (Rz
8, 32-34).

ks. Zbigniew Sobolewski

Wielki Post z encykliką „Deus caritas est” (3) – Znaki Bożej miłości

Wielki Post z encykliką „Deus caritas est” (2) – Bóg jest miłością

Wielki Post z encykliką „Deus caritas est” (1) – Odpowiedzieć na Bożą miłość