fot. PAP/EPA

„Magnifica humanitas” – encyklika pełna obrazów. Ks. prof. P. Bortkiewicz: Potrzebujemy odbudowy tego świata

Teolog i wykładowca AKSiM, ks. prof. Paweł Bortkiewicz, zauważył, że Kościół był i jest mecenasem różnych działań służących dobru człowieka w zakresie wiedzy i techniki.  Dodał, iż w tym działaniu, tak jak w encyklice papież Leon XIV podkreśla, że istotą jest otwarcie na rzeczy nowe, ale jednocześnie troska o to, aby one rzeczywiście służyły dobru człowieka.

Ks. prof. Paweł Bortkiewicz w „Rozmowach Niedokończonych” w TV Trwam odniósł się do pierwszej encykliki papieża Leona XIV „Magnifica humanitas” o człowieczeństwie w erze cyfrowej. Teolog zauważył, że Ojciec Święty używa obrazów biblijnych, wieży Babel i odbudowy Jerozolimy przez proroka Nehymiasza jako sugestywne nawiązanie do obecnej sytuacji.

 – Jesteśmy w świecie zrujnowanym cywilizacyjnie, kulturowo, ideologicznie i potrzebujemy odbudowy tego świata, odbudowy murów, które będą ten świat zabezpieczały, a ma być to świat, miasto, w którego centrum jest drzewo życia, które też jest bardzo wymownym w dobie współczesnego świata obrazem. Ma więc genialne obrazy, bardzo inspirujące, bardzo zachęcające do myślenia – mówił.

Teolog wskazał, że Papież w encyklice wymienia katalog problemów związanych z rozwojem sztucznej inteligencji, m.in. możliwość manipulacji czy odpowiedzialności zdjętej z państw na podmioty, które są trudne do wykazania i rozliczenia. Zwraca też uwagę na proces dehumanizacji. Papież apeluje jednocześnie o wsłuchanie się w głos Kościoła i podjęcie realnego dialogu świata nauki ze światem teologii i etyki katolickiej nauki społecznej, ukazując jej bogactwo.

– Ten pierwszy rozdział historyczny pokazuje, że te zasady się sprawdziły, że one są wyrazem mądrości Kościoła płynącej od Boga i wnikliwej analizy natury ludzkiej. Dlatego jest sens odwoływania się do tych zasad i dopiero w świetle tej historii, można powiedzieć, Kościół ma mandat do tego, aby głosić prawdy o integralnej wizji osoby ludzkiej, o dobru wspólnym, o solidarności, o pomocniczości, o sprawiedliwości, o prawach człowieka autentycznie rozumianych. Ma prawo to głosić, bo się sprawdził, bo się zweryfikował na przestrzeni XIX, XX i XXI wieku – przypomniał ks. prof. Paweł Bortkiewicz.

Jak zauważył wykładowca AKSIM, w encyklice Leona XIV znajdziemy również bardzo wyważone stwierdzenie, że sztuczna inteligencja jest narzędziem, które może służyć rozwojowi człowieka, postępowi dobrze rozumianemu, ale wymaga kontroli i zabezpieczenia etycznego.

RIRM

drukuj