Meczety nie przeszkadzają, a krzyże tak?

Ambasada Arabii Saudyjskiej sponsoruje budowę meczetu w Warszawie.
Ile kościołów jest w królestwie Saudów? Ani jednego.

Jeszcze niedawno w Warszawie Zarząd Oczyszczania Miasta usuwał
przydrożne krzyże postawione przez rodziny ofiar wypadków. Argumentował, że
rozpraszają one kierowców, ale też że są stawiane nielegalnie. Władze miasta nie
mają jednak nic przeciwko temu, by w stolicy wznoszono muzułmańskie meczety.
Nowoczesny budynek, który oficjalnie ma się nazywać Ośrodkiem Kultury
Muzułmańskiej, powstaje na warszawskiej Ochocie. Budowę finansują: Liga
Muzułmańska oraz Ambasada Królestwa Arabii Saudyjskiej w RP.

Zgodę na inwestycję wydały władze dzielnicy Warszawa Ochota. Jak poinformował
nas Samir Ismail, przewodniczący Ligi Muzułmańskiej w RP, budowla nie będzie
typowym meczetem. Oprócz religijnych ma także pełnić funkcje
kulturalne.
Trzykondygnacyjny budynek Ośrodka Kultury Muzułmańskiej powstaje
niedaleko centrum handlowego Blue City na Ochocie. Znajdzie się w nim nie tylko
sala modlitwy, ale też biblioteka z salą multimedialną oraz galeria sztuki. W
planie jest też wybudowanie kawiarni, restauracji i sklepiku. Gotowa jest już
część podziemna, wylano ściany parteru. Budynek zaprojektowała warszawska
pracownia KAPS Architekci. Ma on być gotowy jesienią bieżącego roku. Nad
12-metrową bryłą meczetu górować będzie 18-metrowa wieża – nowoczesna wersja
minaretu.
Urząd Dzielnicy Warszawa Ochota potwierdził, że nieruchomość, na
której powstaje meczet, jest własnością Ligi Muzułmańskiej. Jak zapewniają
urzędnicy, wszystko odbywa się zgodnie z ustawą Prawo budowlane. Stanowi ona, że
każdy ma prawo zabudowy nieruchomości gruntowej, jeśli wykaże prawo do
dysponowania nieruchomością. Pozwolenie na budowę burmistrz Ochoty wydał 22
kwietnia 2008 roku. Było ono poprzedzone decyzją Biura Naczelnego Architekta
Miasta z 2006 roku, z upoważnienia prezydenta Warszawy. Tymczasem od dwóch lat
na terenie dzielnicy nie wybudowano żadnego kościoła katolickiego. Jak zapewnia
urząd, nie złożono żadnego wniosku o wydanie takiego pozwolenia.
Fakt
powstawania meczetu budzi pewne zdziwienie i konsternację ze strony miejskich
radnych. – Można postawić pytanie, co na to osoby, które grzmią o nietolerancji
religijnej Polaków? To przecież kolejny dowód, który takiej tezie wysuwanej
przez licznych krzykaczy przeczy – Polska jest krajem otwartym, tolerującym
wszystkie mniejszości kulturowe i religijne – stwierdza Marek Makuch (PiS),
warszawski radny. – Ciekaw jestem tylko, ile jest w Arabii Saudyjskiej kościołów
katolickich? – pyta.
Niestety, nie udało się nam uzyskać takich informacji w
Ambasadzie Królestwa Arabii Saudyjskiej. Według prof. Mieczysława Ryby,
historyka w Wyższej Szkole Kultury Społecznej i Medialnej w Toruniu, świątyń
katolickich w tym kraju po prostu nie ma, z uwagi na to, iż publiczne używanie
symboliki chrześcijańskiej w krajach islamu jest zabronione. Jego zdaniem,
powstanie kolejnego meczetu w Warszawie (jeden już jest na terenie Wilanowa i
należy do Muzułmańskiej Gminy Wyznaniowej) to przykład, że Europa w dużym
stopniu się islamizuje, co dotyka też Polskę. – Proces ten przebiega zarówno w
polityce demograficznej, jak i kulturowej. I to nie tylko u nas, ale w całej
Europie. Tymczasem wszystkie kraje europejskie kompletnie nie dbają o to, by
swoją kulturę chrześcijańską wspierać i domagać się swoich praw, takich, jakie
mają u nas muzułmanie. To wszystko zaowocuje niedługo tym, że będziemy mieli do
czynienia ze „zwijaniem się” klasycznej Europy, zarówno w sensie demograficznym,
jak i religijnym – komentuje Ryba. Dodaje, że tego problemu nie widzą jednak
rządy nowej lewicy zarówno w Polsce, jak i w innych krajach europejskich. – Co
więcej, pozwala się na antychrześcijańskie posunięcia, takie jak wyrok
Europejskiego Trybunału Praw Człowieka w Strasburgu w sprawie krzyża we włoskiej
szkole czy usuwanie przydrożnych krzyży przez warszawski ratusz – zauważa prof.
Ryba.
Ministerstwo Spraw Wewnętrznych i Administracji informuje, że dokładna
liczba wyznawców islamu w Polsce nie jest znana. Sami przedstawiciele
społeczności muzułmańskiej w Polsce oceniają, że jest ich ok. 20-25 tysięcy. To
m.in. uchodźcy, studenci i biznesmeni z krajów islamskich. Większość polskich
wyznawców Allaha mieszka w województwie podlaskim, gdzie w Bohonikach i
Kruszynianach znajdują się dwa ostatnie na ziemiach polskich zabytkowe meczety
oraz mizary, czyli muzułmańskie cmentarze.

Anna Ambroziak